Сутра о вере и правде

Правд много, потому и Вер много. К Вере обращаются из страха. И от силы страха сила Веры зависит. И ничто не ограничивает свободы так, как Вера в Бога.

Потому и пугают Богом те, кому выгодно жить за его счет. Бог неизбежен, говорят.. и обманываются. Ибо Жизнь это выбор, а не неизбежность.

Вот и Боги хотят выбирать. Еще они хотят, чтоб молитвами не благодарили. Молитвы нужны только вам, а вашему Богу нужен достойный человек. И никакому Богу не нужно раболепие.. Дьяволу нужно.

А ежели уж так хочется благодарить, не транжирь время на молитвы, Человек, а сделай хорошее дело. Добро людям любое. И силу свою вложи в это Добро, как в молитву.
А Бог.. он так устал от молитв всяких. Вот и мне говорит, мол, напиши об этом. Ок, говорю ему, пишу. Читайте.

promo inet april 4, 2017 17:00 25
Buy for 10 tokens
Испытывая малознакомое острое чувство сопричастности после теракта, люди становятся культурными и отзывчивыми. Вводители пишут маршрут-предложения подвезти. «Не знаю, может слишком много моих знакомых в центре с машинами, а может, просто так совпало, но я вот искренне обрадовалась за всех…
Хм.. не пишу стихов, рифмую мысли, затем их буквами в слова. И если приглянулись вам сперва, иль навсегда понравились, берите запросто, совсем чтоб не болела голова. Нам в этом смысле проще всем: Вам в радость, польза людям ,.. о фанабериях не будем)
Свобода, выбранная для меня
>Вот и Боги хотят выбирать
А здесь нет ли путаницы?
Может, Бог хочет, чтобы я выбирал. Иначе зачем мне свобода?
Я Бога представляю только в роли статиста (судьи) и управленца с неограниченными полномочиями.
А если Бог выбирает, да еще - богов несколько?
(неужели люди так глупы, что во всех вероисповеданиях говорится о единстве Бога?)
Тогда, возможно, они между собой в рулетку играют, и разыгрывают мою судьбу?
Тогда всякая моя реальность - фатальна.
Re: Свобода, выбранная для меня
Бог выбирает тех, кто хочет выбирать
Бог иной подбирает тех, кто уже выбрал
Бог бросает иных, а сильных оставляет в одиночестве - это его право выбора
Бог, каким бы он ни был, выбирает все, что делает его сильней.
Боги выбирают Вечность.

Но Она выбирает с кем Ей по пути
>Потому и пугают Богом те, кому выгодно жить за его счет
Я бы сказал по-другому.
Такие типы хотят по-своему разрулить, что такое хорошо, а что - плохо. И Бога используют скорее всего как инструмент для реализации своих целей.
Основной здесь метод - сокрытие правды.
Главенствующей же правдой я считаю - равноправие добра и зла. И их основные силы направлены именно на сокрытие этого.
понятие Добра и Зла придумано людьми.
Природа пользуется разностью потенциалов, которые важны ей в равной мере
Тут я буду буквоедом:
>Человек, а сделай хорошее дело. Добро людям любое.
1. Хорошее дело "с-делать" нельзя - его можно только "делать".
2. Добро "любым" быть не может.
Re: Тут я буду буквоедом:
не можешь "с-делать" Добро, учись "любым" способом
Здравствуй, Виктор! Если позволишь, то я прокомментирую твою запись, ибо думаю, что в друзья мы заносим тех, чьи мнения нам интересны.

Правд много, потому и Вер много - мировоззрений много, потому и Вер много (я бы не употребляла здесь слово правда или взяла бы его в кавычки, т.к. всё относительно - то, что является пользой для одного, для другого смерть)

К Вере обращаются из страха - скорее в Церковь обращаются из страха, к настоящей Вере это не имеет никакого отношения, т.к. Вера (именно с большой буквы) побеждает страх, а вот её отсутствие его вызывает. К тому же к Вере невозможно обратиться, она как животворящий источник, которым мы либо пользуемся, либо можем позволить обнаружить (сами или с чьей-то помощью) его в себе.

Ничто не ограничивает свободы так, как Вера в Бога - это или твоя реальность, Виктор, или твоё заблуждение, что вообщем-то одно из другого вытекает и одно другому идентично. Свободу ли или же её ограничение вызывает Вера в Бога - это зависит от образа Бога, который у тебя сформирован, а его формирование в свою очередь связано с образами и личностью родителей (либо с другими очень значимыми в твоём детстве людьми), их отношением к тебе. Прежде чем верить в Бога, нужно вначале его открыть в себе, познать или хотя бы стремиться познать. И чем больше будешь познавать, тем больше обретать Свободу. К сожалению, в большинстве своём Церковь не помогает нам в этом, а действительно ограничивает, ибо очень мало настоящих пастырей, пастырей от Бога. И тогда следующие твои слова получаются верными - "Потому и пугают Богом те, кому выгодно жить за его счет. Бог неизбежен, говорят.. и обманываются. Ибо Жизнь это выбор, а не неизбежность".

"Богу нужен достойный человек. И никакому Богу не нужно раболепие.. Дьяволу нужно." - и это тоже верно. Да, Виктор, Богу действительно нужен достойный и именно свободный человек. А свобода даётся очень даже нелегко...

"Человек, а сделай хорошее дело. Добро людям любое. И силу свою вложи в это Добро, как в молитву." - ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ слова, особенно "и силу свою вложи в это Добро, как в молитву"

"А Бог.. хм, он так устал от молитв всяких. Вот и мне говорит, мол, напиши об этом. Ок, говорю ему, пишу." - СПАСИ БО, что написал.

С уважением и любовью, Фотиния!






по правде о Правде
>я бы не употребляла здесь слово правда<

а я не ты)

.. и, да, благодарю за комент, не стал его читать, остановившись на этой твоей фразе. Ибо что есть правда не ведаешь. А ведаешь, научи.. или хоть значение этого слова определи здесь, тогда дальше пойдем
" А Бог.. устал от молитв всяких " ... и я от них устал.
О молитвах
Правильно ли я понимаю? В земных делах, доступных для наших сил и понимания, не следует полагаться на божественную помощь. Не нужно быть капризным ребенком, наивным, ленивым и невежественным. Чудесная божественная помощь не всегда бывает для людей особо одаренных, но часто для тех кто просто вынуждает обращать на себя повышенное внимание. Часто Он вмешивается, не допуская, чтобы люди сходили с ума с именем Господа на устах, а мы думаем: "вот великая сила молитвы". В делах недоступных моим силам и моему пониманию, я рассчитываю на божественную помощь. Православие, говорит это не правильно, но я никогда не забочусь о том, чтобы обращаться к Богу молитвами, я просто думаю о том что мне надо, обращаясь к разуму, который скорее чувствовал чем видел. Обращаюсь не часто, помогает чаще. Бывает, что мы сами не знаем, того что нам нужно, поэтому прошу редко и осторожно, ошибки уже были.

Из собственного опыта: Чем больше я понимал причины и следствия, чем больше я вдумывался, стараясь детально разобраться в проблемах, тем реже мне помогают их решить чудесным образом. Думаю, это правильно, нам помогают становиться взрослыми, самим заботиться о себе, чтобы мы могли позаботиться и о других.

Еще о крестах, со слов моего отца: "Мне представилось, что я поднимаюсь высоко над землей, и могу все видеть в дали на сколько захочу. И везде я вижу кресты, на храмах и на могилах. Голос спросил: "представь, что ты жив и с тобой все хорошо, а везде видишь, что ты повешен, что бы ты чувствовал?" "Да покривился бы и все." "Вот и мы кривимся, но терпим." Чьи голоса и как к ним относиться он не знает, Они ни разу не представились, но всегда помогали словом и делом.

Чтобы быть не быть неверно понятым: я не являюсь ни сторонником ни противником ни одной церкви, но человека, открывшего для себя бога узнать не трудно. Жаль, что не все это сразу видят, надеюсь Фотиния все правильно поняла.

Edited at 2012-10-29 01:36 pm (UTC)
Re: О молитвах
правильно ли понимаешь? Хм.. настолько правильно, насколько позволяет твой Опыт. Но мне он нравится
Виктор, ты пишешь - К Вере обращаются из страха.

Я думаю, что к Вере часто обращаются как последней надежде.
Когда человеку ничего не помогает, уже все капец, го вдруг начинает молиться неистово, Господи, помоги.

А я к Вере пришел не от страха и не как последней надежде.

У каждого человека свой путь к Вере.
Если пришел к Вере >не от страха и не как последней надежде<
откуда тебе знать, что такое Страх и Надежда?
И еще забыл добавить про молитву.

Ты пишешь - А ежели уж так хочется благодарить, не транжирь время на молитвы.

1. Молитва как медитация.
2. Когда человек благодарит, он задумывается о том, что у него есть, а не о том, чего нет. Это настрой на позитив.
забыл добавить про молитву?
Александр, ты забыл дочитать неск.слов: не транжирь время на молитвы, Человек, а сделай хорошее дело. Добро людям любое. И силу свою вложи в это Добро, как в молитву.

1. нельзя путать молитву с медитацией
2. >Когда человек благодарит, он задумывается о том, что у него есть.. Это настрой на позитив< Согласен. Так делает любой эгоист.

а попробуй задуматься когда благодаришь, что думать вредно:
http://victor-male1.livejournal.com/16696.html
У yalaletdinova (спасибо ей) увидел вот такое стихотворение, о существовании которого ранее и не знал:
Знаю и верю
Нас мотает от края до края,
По краям расположены двери,
На последней написано: "Знаю",
А на первой написано: "Верю".
И, одной головой обладая,
Никогда не войдешь в обе двери:
Если веришь - то веришь, не зная,
Если знаешь - то знаешь, не веря.
И свое формируя сознанье,
С каждым днем, от момента рожденья,
Мы бредем по дороге познанья,
А с познаньем приходит сомненье.
И загадка останется вечной,
Не помогут ученые лбы :
Если знаем - безумно слабы,
Если верим - сильны бесконечно!

Помнишь, я тебе говорил о герменевтике, в которой эти два различия совмещаются? Так что и с Макаревичем в некоторой степени можно немного не согласиться.
По-моему стих хорошо ложится под твой пост.
Согласен с тобой, и не согласен с Андреем.
Макаревич не первый, кто ищет Бога, и этот текст лишь вариант понимания его
БЛАГОДАРЮ! ПО НРАВУ СУТИ, СЕ, МОЕЙ! И РАДОСТНО МНЕ, КАК-ТО, СТАЛОСЬ!..
"Правд много. потому и вер много." Это основополагающая ошибка, остальные ошибки вытекают из неё.

Правда - одна. Путей к правде много. Сколько из них правильных знает только Бог.
вы путаете понятия правда и истина. Это основополагающая ошибка, остальные ошибки вытекают из неё.